{"id":1477,"date":"2019-02-11T20:16:26","date_gmt":"2019-02-11T19:16:26","guid":{"rendered":"http:\/\/romanarmy.eu\/?p=1477"},"modified":"2019-02-11T20:16:26","modified_gmt":"2019-02-11T19:16:26","slug":"desde-el-dia-internacional-de-la-mujer-y-la-nina-en-la-ciencia-un-proyecto-audiovisual-que-reflexiona-sobre-la-invisibilidad-de-la-mujer-en-la-arqueologia-del-conflicto","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/romanarmy.eu\/en\/2019\/02\/11\/desde-el-dia-internacional-de-la-mujer-y-la-nina-en-la-ciencia-un-proyecto-audiovisual-que-reflexiona-sobre-la-invisibilidad-de-la-mujer-en-la-arqueologia-del-conflicto\/","title":{"rendered":"Desde el D\u00eda Internacional de la Mujer y la Ni\u00f1a en la Ciencia. Un Proyecto audiovisual que reflexiona sobre la invisibilidad de la mujer en la Arqueolog\u00eda del Conflicto"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El soci\u00f3logo Zygmunt Bauman acu\u00f1\u00f3, entre otros, el t\u00e9rmino de modernidad l\u00edquida<\/em>. Suele ser complejo definir lo que hacemos, y m\u00e1s encuadrarlo en etiquetas, pero quiero pensar que al sumar este concepto al de ciencia en abierto, #MeToo, heterodoxia, descentralizaci\u00f3n, rigor, feminismo, experimentaci\u00f3n, innovaci\u00f3n, interdisciplinaridad, y tantos otros t\u00e9rminos enarbolados en nuestro dec\u00e1logo, y tantas realidades que se suceden en bucle en la \u00faltima d\u00e9cada, acabar\u00e9 por encontrar un palabro que defina lo que hago, y lo que hago en este colectivo. Tal vez Bauman ya nos lo dio, y al fin y al cabo s\u00f3lo hacemos ciencia l\u00edquida<\/em> que intenta colarse por las grietas de la Academia para procurar romper cors\u00e9s, y sacarnos de la burbuja cient\u00edfica (que cualquier d\u00eda nos va a explotar en la cara) y el desencanto de la investigaci\u00f3n (que nos hace huir hacia otros mundos), en la l\u00ednea en que Joan Santacana nos comenta en su art\u00edculo reciente del Cuaderno Digital de Cultura. Si esa ciencia l\u00edquida la ponemos bajo los pies de las mujeres, que el d\u00eda de hoy nos reivindicamos en Ciencia, en vez de volverse transparente como el agua nos acaba, muchas veces, embarrando en desigualdades y conduciendo a techos de cristal que hay que seguir rompiendo. \u00bfQu\u00e9 hago aqu\u00ed? Al final s\u00f3lo procurar divertirme en lo diferente y seguir intentando no ponerme el cors\u00e9, que aprieta (y te puede llevar a precipitarte por el acantilado).<\/p>\n

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Valga todo esto, para contaros hoy, 11 de febrero, D\u00eda Internacional de la Mujer y la Ni\u00f1a en la Ciencia, un peque\u00f1o proyecto, que intenta ahondar en aquello sobre lo que reflexion\u00e1bamos hace ya dos a\u00f1os en la entrada \u201cHombres en la monta\u00f1a: visiones sobre un relato que no interesa (tanto) a las mujeres\u201d. A d\u00eda de hoy, seguimos siendo muchos Neos y poca Trinity, pocas mujeres se dedican a la Arqueolog\u00eda del Conflicto (al menos aquel en el que trabaja RomanArmy), y seguimos despertando m\u00e1s curiosidad masculina que femenina. Y seguimos reflexionado sobre ello.<\/p>\n

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En 2017 llevamos a cabo una intervenci\u00f3n en dos yacimientos situados en la frontera norte entre Espa\u00f1a y Portugal, Outeiro de Arn\u00e1s y Alto do Circo ambos situados en el ayuntamiento de Ver\u00edn. En este proyecto, contamos con varias asociaciones y participantes locales, adem\u00e1s de parte del equipo de RomanArmy. En aquel proyecto se hizo un importante esfuerzo de comunicaci\u00f3n contando en directo diariamente los avances de la campa\u00f1a. Pero decidimos usar otro formato no explorado hasta entonces en nuestras campa\u00f1as, incorporando una directora de cine al equipo, Sara Traba, que se encarg\u00f3 de documentar nuestra actividad, nuestro relato, nuestras dudas, los yacimientos y el paisaje con otra mirada. Con todo ello, iniciamos un proyecto que se ha materializado en un primer documental \u201cArqueolog\u00eda del Conflicto\u201d<\/a>. Esto no es un proyecto terminado, s\u00f3lo el comienzo de otras actividades a trav\u00e9s de las cuales trabajaremos varios colectivos femeninos analizar el porqu\u00e9 de esa ausencia de la mujer y si es posible revertirla.<\/p>\n

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El documental parte de la idea de que hay una importante ausencia de la mujer en los procesos de producci\u00f3n de conocimiento, en la construcci\u00f3n de relatos y en la conversi\u00f3n de este tipo de patrimonio en recurso cultural y socioecon\u00f3mico. Un tema que nos preocupa y sobre el que nos interesa reflexionar desde una perspectiva m\u00faltiple. El documental no est\u00e1 planteado como un producto destinado a responder a las preguntas que nos formulamos, sino a dialogar, precisamente, con estos colectivos, con las comunidades locales, con las mujeres y con otros colegas de profesi\u00f3n. Como muchas de las actividades que nos planteamos desde RomanArmy.eu, nos interesa investigar sobre c\u00f3mo investigar, abrir nuevos retos, cuestionarnos nuestra propia profesi\u00f3n e intentar resolver otros conflictos, desde la visi\u00f3n de la ciencia que comparte el colectivo: democr\u00e1tica, din\u00e1mica, abierta, feminista y social. \u00bfL\u00edquida?<\/p>\n

Este es un proyecto en construcci\u00f3n. Como casi todo lo que hacemos. El objetivo final es intentar comprender qu\u00e9 nos interesa al colectivo femenino de esta arqueolog\u00eda; es intentar incluir en nuestra investigaci\u00f3n a un colectivo que est\u00e1 infrarrepresentado. Y nos parece importante porque no es una cuesti\u00f3n de subir audiencias (santo ranking), sino de que lo que hacemos sea mutivocal e inclusivo. Si no es de esta manera, s\u00f3lo nos comunicaremos e incorporaremos al proceso a una parte de la sociedad.<\/p>\n

[embedyt] https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AhgJ5jC0MDY[\/embedyt]<\/p>\n

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Feliz d\u00eda.<\/p>\n

Rebeca Blanco-Rotea<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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